اسماء الله الحسنى - المتين The Most Beautiful Names of God

       عطية مرجان ابوزر

الحمد لله رب العالمين والصلاة على خاتم النبيين والسلام على الأنبياء جميعهم والمرسلين وبعد:

أسماء الله تعالى كلها حسنى, وصفاته كلها عليا, .أنزل الله تعالى كتابه الكريم وأخبرنا فيه عن أسمائه وصفاته, التي أراد إبلاغنا بها وابلغنا سبحانه ان له الأسماء الحسنى  في أربعة آيات هي:
 1- وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أسمائه سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُون َ(سورة الأعراف، الآية 180)
 2- قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا  (سورة الإسراء، الآية 110)
3- اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى (سورة طه، الآية 8)
4- هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (سورة الحشر، الآية 24)

 ثم أمرنا أن ندعوه بها فقال :  وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا" و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لله مائة اسم إلا واحد من أحصاها وعمل بها دخل الجنة" واجمع الرواة على ان رسول الله لم يذكرها على مسامع صحابته مجتمعه وترك أمر إحصائها للمسلمين ليجتهدوا في طلبها ورغم ذلك ادعى بعض الرواة أن رسول الله أحصاها وذكرها  فأدعى البعض نقلها بتا بالتواتر إلا أن ذلك الادعاء لم يصح عن أحد بدليل عدم اتفاق اثنين منهم على صحة رواية ما فكان من المدعين خمسة عشر محدثا لم يتفق أي منهم مع الأخر.

 

لذلك نرى إن باب البحث في هذا الأمر لم يغلق و لازال على المسلمين وجوب البحث والإحصاء وعدم الركون الى أي قائمة من القوائم المنتشرة إذا لم يثبت في إي منها اكتمال إحصاء الأسماء التسعة والتسعون من نصوص وكلمات القران لقول الله تعالى  سورة يس -  وكل شيء أحصيناه في إمام مبين (12سورة يس) وقوله - ما فرطنا في الكتاب من شيء

 اسم المتين كان إما كافيا بذاته كاسم الله واسم الرحمن أو نابعا لاسم الله الأعظم كما حال معظم الأسماء العلم الأخرى وفي ذلك كفاية البيان من القرآن .

المتين هو اسم من أسماء الله الحسنى التسعة والتسعين وهو بناء صفة معرف بلام التعريف يدل على الله تعالى دلالة مطلقة لا تكون لمسمى ولا موصوف سواه .

	أسماء الله الحسنى	الوليد	الصنعاني	ابن الحصين	ابن منده	ابن حزم	ابن العربي	ابن الوزير	ابن حجر	البيهقي	ابن عثيمين	الرضواني	الغصن	بن ناصر	بن وهف	العباد
	المبين

 اسم المتين جل جلالة لم ينكره سوى الوليد عفر الله له علما انه جاء علما في القران الكريم في قوله تعالى في سورة الذاريات - إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين (58)

المتين :- بناء صفة معرف بلام التعريف يدل على الله تعالى دلالة مطلقة لا تكون لمسمى ولا موصوف سواه . وهو اسم علم مطلق على الله تعالى , ثبت في القران الكريم

بالبحث الدقيق في أيات القرآن العظيم لم نجد أي إشارة او تكرار للفظ المتين بمعنى اسم من أسماء الحسنى سوى في هذه الأية الوحيدة  حيث تكامل اسم المتين مع ثلاثة أسماء حسنى من أسماء الله  هي :

 (هو الرزاق ذو القوة المتين ) مما يثبت قطعا ان هذا الاسم قطعة من سلسلة مترابطة لا يمكن اسقاط أي من حلقاتها لئلا ينفرط عقدها .

الباقة القرآنية رتبت الأسماء التي وردت فيها هو الرزاق ذو القوة المتين فكان ما سبق اسم المتين هو الرزاق ذو القوة هي صفات الكمال للمتين وهي صفات ربانية لا تليق بمخلوق فالمتين الرزاق و ذو القوة سبحان الله 

اسم المتين في السنة النبوية 

وقد ورد هذا الاسم في السنة من حديث عبد الله بن مسعود حينما قال : " أقْرَأَنِي رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إنِّي أنَا الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ " [أخرجه أبو داود والترمذي] .

المتين في القرآن 

وردت كلمة متين في القرام في ايتين كريمتين فقط تشيران إلى معنى كيد الله تعالى المتين أي بمعنى متانة وقوة التدبير والآيات هي - وأملي لهم إن كيدي متين (183) الأعراف  (45) سورة القلم' 

معنى المتين في اللغة

"هو الشيء الثابت في قوته ، أحياناً يوجد قوة طارئة تزول ، أما القوة الثابتة الأبدية تعني المتانة ، الشيء الثابت في قوته ، الشديد في عزمه وتماسكه ، والواسع في كماله وعظمته ، ومتن ، يمتن ، متانة ، أي قوي مع صلابة واشتداد

ويلحق بمعنى " المتين " معنى الثبات ، والامتداد ، ويكون " المتين " بمعنى الواسع .

الآن المتن من كل شيء ما صلب ظهره ، والجمع مُتون ، تقول متن الحديث وأصل المادة في اللغة يدل على صلابة الشيء مع امتداد وطول ، والمتن المنطقة الصلبة من الأرض ، والمرتفعة ، أرض متينة أي صلبة ومرتفعة .

و " المتين " الشيء الممتد الطويل مع الإحكام ، ومع القوة ، و " المتين " على وزن فعيل .

معنى المتين عند المفسرين 

 قال الطبري -ذي القوة المتين-: أي ذي القوة الشديد» و قال أبو إسحاق الزجاج: المتناهي في القوة والقدرة»

  و قال الخطابي الشديد القوي الذي لا تنقطع قوته ولا تلحقه في أفعاله مشقة، ولا يمسه لغوب»

قال الغزالي والمتانة تدل على شدة القوة لله تعالى فمن حيث إنه بالغ القدرة: (القوي)، ومن حيث إنه شديد القوة: -متين-»

قال البغوي : و هو القوي المقتدر المبالغ في القوة والقدرة»

قال السعدي : الذي له القوة والقدرة كلها، الذي أوجد بها الأجرام العظيمة، السفلية والعلوية، وبها تصرف في الظواهر والبواطن، ونفذت مشيئته في جميع البريات، فما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن، ولا يعجزه هارب، ولا يخرج عن سلطانه أحد، ومن قوته، أنه أوصل رزقه إلى جميع العالم، ومن قدرته وقوته، أنه يبعث الأموات بعدما مزقهم البلى، وعصفت بترابها الرياح، 

وابتعنهم الطيور والسباع، وتفرقوا ومزقوا في مهامه القفار، ولجج البحار، فلا يفوته منهم أحد، ويعلم ما تنقص الأرض منهم، فسبحان القوي المتين.»

 دعاء الله تعالى باسمه القويِّ والمتين: فاللهم إنا نسألك باسمك القويِّ:

♦ أن تُوفِّقنا إلى طاعاتك، وتُعيننا على مرضاتك، وتأخُذ بنواصينا إلى طريق جناتك.

♦ وتنصرنا على أعدائك، وأن تُعيننا على ضَعْف نفوسنا ووهن قلوبنا، وأن تجعلنا مِن الصادقين.

♦ اللهم إنا نسألك باسمك القوي أن تنتقمَ مِن الظالمين، اللهم أَرِنا فيهم عجائبَ قُدرتكَ.

♦ اللهم إنا نسألك باسمك القوي أن تشفي صُدور قومٍ مؤمنين.